乌拉圭的男人绝对不可以在老婆月经期间与其XXOO,违者一律要坐监。不过法律不外乎人情,这些日子男人可以名正言顺去召妓,只要不超过二百次就可以。二百次?试问有哪个男人可以七日之内做二百次呢?(点评:其实有时间引入了管理的模式会极大的降低性病艾滋病的感染和社会强奸的犯罪率,比如说荷兰,艾滋病感染率很低,而且几乎没有强奸罪。)
所罗门群岛附近,有一个叫做Tikopia的小岛,那里的男性岛民居然没有触摸自己阳具的权力,可以说,没有异性的“帮忙”,或是偶尔“跑马”,他们通常不会尝到射X的滋味。
塔斯曼尼亚的寡妇:切下老公的小兄弟做颈链。如果老公死了,必须切去老公的“小兄弟”,防腐风干后制成颈链,挂在颈上度日子,直至找到新男人为止。但寡妇绝对不可以用这条好兄弟自慰,只能看不能用。
当您漫游北非,有西瓦族男人请您共同进餐时,对方送的食物千万要当心呀,因为那里的男人有一个风俗:把自己的男精偷偷抹在食物上,给女人吃了,那女人就会认为他魅力无穷!(点评:有的恐友在这个问题上会十分担心,总觉得出去吃饭怕有人把精液抹到食物上导致性病艾滋病感染。首先,这个不会莫名感染疾病,而且国内也没有这个风俗,就算有人恶意也不会选择这样的方法)
南美洲有些民族的配偶被赋予权力和自己的兄弟姐妹等同辈亲属发生性关系,也就是说丈夫可以和妻子的姐妹,妻子可以和丈夫的兄弟发生性关系。类似的民族有:委内瑞拉的Llan族印第安人,巴西的Caingang人,还有玻利维亚的Siriono人。(点评:这个类似于乱伦的行为在国内禁止的,群交和交叉无保护性交会增加艾滋病的感染几率)
看看这里的男人受到了什么样的优待:当海达特撒族孕妇到达临产最后一段时期并且不能和其丈夫进行正常房事时,她实在舍不得丈夫的“干火空烧”,干脆就请来自己的胞姐或胞妹暂时“帮忙”对付一阵子。
乌干达部落内,有一条风俗流传下来:如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后,那他会遭到所有族人的羞辱,处女膜是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。(点评:无论怎么样,带套是有效的保护自己,避免感染艾滋病和极度降低性病传播的主要手段之一。成都市疾控中心所提出的“安全有一套”宣传口号也积极证明了安全套对于疾病防治的重要性。)
居住在爱尔兰海岸的伊尼斯比格族人,男人和女人在这里一辈子几乎完全被隔离开来。男女双方为了繁殖会偶然被分派到一起共度春宵一刻,那一刻也是极其苦短,最后双方也是马马虎虎完事大吉。
跨下有铃铛,走路听脆响。缅甸男子经常会将铃铛挂在阳具下,如此一来,当他们在大街上溜达时,随时都能听到叮儿铛的脆响,这可真是消除寂寞的良方。
为了使将来的性伴侣获得更多快感,当库克群岛的男孩子到达青春期时,就会有专人负责教授给这些青年必要的绝技:他们能学会怎样刺激女性以使她得到高潮,以及怎样延迟射精的时间。这已经成了每个未成年人踏入成年期的一个门槛,不好好学,你就及不了格。
法属圭亚那,做新娘可不容易,因为新郎整个个家族男丁都有权利同新娘做爱,直至做到新娘当妈妈为止。如是者,要找儿子亲生老爸相当困难,难道都要去验DNA?
在波兰某小城市,男人如果出去鬼混就要特别小心,因为这里容许女人合法杀死同自己老公上床的女人,不过限定只可以用棒打死,不能用刀用枪或赤手空拳。
南美洲玻利维亚西瑞诺民族,对美人的评价标准:肥胖。西瑞诺民族一位学者评价道:“我们民族内对美人的评价主要有两个标准,其一是肥胖,其二是年轻。满足这两个要求的女性才能得到我们男族人的恩宠。她应该有一对肥臀,一对大号的坚实乳房。”
今天,在印度语词汇库内,一直就没有“通奸”这个词汇,原因是:在古印度,男女任何一方婚后寻花问柳都是可以被人们接受的。
去西伯利亚旅行时要小心,西伯利亚女人都会用身体招待旅客,玩完一晚后,女人会要求旅客用自己的小便漱口,肯漱口的话就是贵宾,不肯就是全族的敌人。用小便漱口换一晚欢愉,值不值得?那就见仁见智。
哥伦比亚某地方依然有好多古怪风俗,结婚洞房当晚,法律容许新娘的妈妈站在旁边监视,做得不好的话,即时指导。新娘的妈妈站在旁边监视,还有性趣吗?
尼日利亚某些地方,女生一旦破处,必须找人鉴证,证人不是人人可以做,一定要由两个充满性经验的女人担任,从做爱方式,到破处流几多血,全部都要记录在案,做完后重点研究处女膜有几厚,严格科学鉴证。性爱,用不着这么认真吧?
张老师干预笔记:
对于很多恐友来说,一旦因为性而恐艾的,大多数对性持排斥态度,以至于影响了夫妻双方的感情生活。但是怎么从恐艾的担心和对性的反抗上重新开始如以前的生活呢,这个有很多种方法。比如说对性的一种投射,也许有时间因为性,会联想到过去的种种。但是毕竟现实非过去,当然关于对于性补救和性生活常态化恢复,还有很多方法,这里考虑到核心方法以及每一个恐友经历不一样,针对的建议不一样,就不着重探讨了。但是对于如何将自己从过去之间剥离出来,重新铆定一些目标,这个是恐友们从恐艾的不良性体验过程中逐步恢复的一个基础。所以我们一方面不要过余的去歪曲和抵制性,也不要过余的崇尚性。换句话说,我们提倡夫妻共有欢愉的性,也抵制非合法伴侣的性,包括一夜情,非法嫖娼,二奶小三行为等等,这样都有可能导致性病艾滋病的进一步传播。无论怎么样,度的把握和自我的认识在这个方面是非常关键的。
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