恐艾心理治疗该怎么做，这是很多深圳，北京，上海，广州心理治疗师面对的问题，特别当恐艾白领们抛出一大堆艾滋病问题让心理治疗师心理咨询师证无从下手时，恐艾心理治疗就进入了很尴尬的模式。如何克服恐艾心理，想必这是每一个艾滋病恐惧症随时想得问题。毕竟该问的也都问了，该进行艾滋病检测也已经检测，可是为什么还有那么多的一些阴影在自己心理挥之不去呢，或许是由于恐艾惯性，其实恐艾惯性和什么有关，其实和您融入的程度有关。比如说在艾滋病论坛，贴吧或者说是QQ群，认识了志同道合的恐友（其实都因为一些特有原因恐艾，恐友之间很容易共鸣的），到时候决定下决定离开恐艾圈子。不一定都能快刀斩乱麻。有的或许是觉得没有完全脱完，想借当志愿者的名义继续修炼，又有得或许觉得恐了这么久，可能还算是找到一些门路，变成试纸商或者说自己是疾控志愿者来趁机获得一些经济回报因素。结果在网络中浸泡久了，又因为医学的相对辩证性对自己在网络上所学习的艾滋病知识点产生了冲突，因为在医学系统里面，有可能会听到各种匪夷所思的案例和瞠目结舌的案例，从而重新复恐。所以我们觉得其实每个恐友都可以选择自己想要的生活，是将艾滋病恐惧症这段经历深深压制在心理然后快乐的去生活，还是将艾滋病恐惧症客观化的看待去好好的生活，还是以后在生活中谨慎敏感，小心翼翼的去生活呢。

其实每个艾滋病恐惧症恐友都可以克服恐艾心理，过上想要的生活，只要掌握了正确的科学脱恐方法。虽然达成目标的速度和程度因人而异，但是如果一味的将自己交给网络，每天反复询问已经既成事实的问题，那脱不了恐的，我们应该掌握自己内心中真正认为是正确的。比如说我们提出一个大概的步骤，该方法不同于传统的恐艾干预脱恐方法，作为一种辅助的沟通建议：

1）恐友们自己想要的是什么

   想问一问恐友们到底想要什么，恐友们都会异口同声的说：张老师，我想脱恐。可是老师想反问一句，脱恐的定义是什么。是舒服一阵子，还是舒服一辈子。是让自己苦尽甘来，还是需要让自己什么苦都不吃就可以逃出生天了？其实我们自己所感觉得脱恐，也许就是单纯对艾滋病本身不再恐惧，或者说是对某次行为已经确定和艾滋病感染没有关系了。这仅仅是我们意识层面的需要。人是一个有着极高梦想和追求的动物，只是因为中国人很多时候由于购房等行为的压力变得压抑，而孤立将钱看成了一种信仰。可是这不是传统意义上真正的信仰，在潜意识层面，树立一种真正值得信赖，值得可以随时产生安全感的一种信仰，是我们恐友真正需要的东西。

2）根据自己想要的做正确客观选择

   恐友们在网络上学习，大概有八成选择的都是错误，只是恐友自己不一定会这么样进行认为。为什么呢，因为中国人的主观思想相对偏执，我主为大，总是觉得自己思考的都是对的。就像恐友们刚开始恐艾，告诉他这是心理应激反应导致的，这个时候应该用心理应激反应处理方式，但是99%的恐友都嗤之以鼻，觉得只要我去证明我没有感染艾滋病就行了。在等待了艾滋病窗口期检测证明没有艾滋病，可是发觉艾滋病的梦魇怎么还在。再回过头来选择心理干预的方法，想试图再使用心理应激处理方式，可是这个时候已经不适用于心理应激反应的调整了。应激性代表的是即时，就像急性的问题拖成了慢性，治疗的方式也有所改变改观。如果一个恐艾症患者在最开初就积极以心理应激干预来调整，或许就没有然后了。可是大部分按照自己的规划，我一定得像一个强迫症的人去走一个流程，就像那个蓝鲸杀人一样，在哪一步哪一步必须做什么，最后来一个终极暴露。而艾滋病检测拿到阴单就是绝大部分恐友认为的终结暴露或终点。可是事实上很多恐友都已经检测到了半年甚至一年，中途检测了无数次，那么能说艾滋病检测是正确客观的选择，或者是最终模式呢，显然这个并不是，只是恐友没有恐艾干预的经验，自个自的按照自己的模型再走罢了。

3）掌握正确的方法（技巧）并极其努力

   这个可能是一个反复的过程，因为在进行艾滋病恐惧症恐艾干预的过程中，会有上行下行通道。这个会让新接受干预的恐友有一些自己的疑惑疑问。另外在进行脱恐干预过程中，实名身份和背景决定了艾滋病恐惧症患者是否在前期快速进入脱恐通道。有一句话叫，害人之心不可有，防人之心不可无，特别是目前大多数的艾滋病咨询案例来自于网络，人与人之间的亲密关系不强，安全感不够，相对于面诊来说效果有所弱化。所以了解咨询医生或老师的实名身份及工作，快速抑制一定的防御过激现象，可以让艾滋病恐惧症恐友相对快速的找到正确通道。一旦正确通道找到，良好稳定的恐艾干预关系建立，那么在持续时间，持续强度下，以正确的方法技巧付出对应的努力那就比较好的能够脱恐。恐友们在网络上无法脱恐，感觉到自己费了很多心血精力甚至金钱也没有脱恐，那就是并没有在有效的正确方法技巧下进行，毕竟网络有风险，信任需谨慎的话语让很多恐友不太可能在对一个陌生人或者不熟悉人的情况下把自己全面打开。

4）保持中立价值观的心态

   这个是一个心理学的观点，但是同样是一个非常重要的观点。不以物喜，不以己悲，基本上是在这个时候使用的比较多，恐友们很多时候陷入太深，都是觉得自己如果不去想艾滋病的种种后果，要是自己不小心遇到了，那再去想就晚了。这也是为什么恐友总是喜欢先假设，然后又因为假设而精神中毒呢。其实在这里，主观化起到了很大的作用，主观化有一部分和防御意识相互作用，这样形成了很大的脱恐阻拦。就像一些恐友说，本来我就觉得我没什么问题，可是我一有症状我就开始痛苦和复恐，该怎么办呢。而另外一些恐友又会说，本来网络上的疾控志愿者告诉我没事，我放心了。可是我一想到我根本就不认识他，不知道他的名字，甚至他是否参加疾控活动的照片都没有一张，我应该相信他吗？一想到这点，我又开始非常痛苦了，该怎么办呢。其实以上这些问题，都是艾滋病恐惧症恐友为了给自己构架一个完美脱恐理由所刻意的一种对抗性方式。所以我们更应该在进行脱恐的过程中保持中立价值的观念，继而以此来积极调整我们的心态。