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1、佛家不讲恐惧情绪（包括艾滋病的恐惧），佛讲慈悲为怀。
2、佛法为什么不说恐，要说慈悲？因为恐里面有情绪，慈悲里面没有情绪，它是纯粹的理智。
3、慈悲跟世间所讲的关于是否恐艾是两桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
4、迷惑的时候叫做恐艾，觉悟了就叫脱恐。
5、佛性上帮助脱恐这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
6、佛为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。
7、世间人带着主观情绪这个不是真实的，靠不住，为什么？它会变化，恐惧的情绪到最后会变成怨家、仇敌，所
以那种情绪是假的，不可靠。
8、简单的交流，这个交流里面不平等，这个交流里面没有真诚。为什么没有真诚？如果没有信任，一切靠不住。
9、世间人把欲望看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
10、惟独佛性看得清楚，知道轮回之时，就是在这一念错误。
11、念佛，一天念十万声佛号，如果恐惧这一关看不破，还是不能往生。
12、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是爱欲不断。
13、欲望这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把乱搜乱问断掉。
14、把不好的习惯断掉绝对不是不负责任，跟诸位讲穿了，你想要那样脱恐的方法是假的，不是真的，是骗自己
又骗别人，虚情假意。
15、怎么知道是假的？今天搜了觉得希望有安全信号，可是有了所谓安全信号还觉得不舒服，然后再继续去搜，
你看这不是假的吗？哪里是真的！
16、许多志愿者在网络上帮助他人的时候，多义正言辞！可是有的志愿者相互去因为不同观点，变成仇敌，变成
冤家。可见得那种责任心不是真的，假的。
17、诸位冷静去想一想，脱恐到底是什么是真什么是假，你就会觉悟。
18、有一些人不懂佛法，听说佛法要完全做到没有情绪，于是乎他就反对了。他说人要是没有一点情绪，那还有
什么意思？
19、佛是不是情绪不要了呢？不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情绪中的心得转变成智慧。
20、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情绪是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
21、般若智慧里面有没有情绪呢？有。那个情绪不叫做恐惧，叫慈悲。
22、世间人所讲的情绪体验，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
23、一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。
24、佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正接纳世人，他是的气概。
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