脱恐养心必修——般若波罗蜜多心经注解

作者：月溪禅师来源：般若文海发布时间：2016年01月05日点击数：

　　
　　暗见如昼：故意说在黑暗中能见鬼神。
　　
　　烧斫不觉：自行烧斫，诡称不觉。
　　
　　佛国无碍：言人如得师法，即作恶事亦无妨碍。
　　
　　遥见远语：千里眼、千里耳之人，以幻术欺众。
　　
　　形体迁改：即五种不男、五种不女之人。
　　
　　注：五种不男，即未完成男性之五种人。一、生不男。二、犍不男。三、妒不男。四、变不男。五、半不男是也。五种不女，即未完成女性之五种人。一、螺、二、筋。三、鼓。四、角。五、脉是也。
　　
　　受阴十种
　　
　　悲心过分：事不当悲哀而悲哀之人。
　　
　　勇功陵率：作事不自量力。
　　
　　枯渴沉忆：夜间妄想横生，起来实无一事。
　　
　　慧力过定：自作聪明。
　　
　　忧心求害：杞人忧天之类。
　　
　　喜悦不止：无忧无虑，风流自喜。
　　
　　大我慢起：自高身价，徒事夸张。
　　
　　随顺轻安：毫无准绳，遇事轻就。
　　
　　拨无因果：怂恿他人去做恶事，反言绝无果报，即否定因果道理。
　　
　　爱极发欲：所求不遂，因之生病。
　　
　　想阴十种
　　
　　锐思贪巧：以奸巧方法愚弄他人，如言能点石成金等。
　　
　　游荡思历：飘流各处，专说人之来历。
　　
　　绵吻求合：明知人不喜我，而设法求人欢娱。
　　
　　物化求元：明明失意，偏要得意。
　　
　　悬应求感：凭空要求感应。
　　
　　乐寂求静：听风动鸟喧，即嫌烦乱。
　　
　　爱研宿命：好研究生前之事。
　　
　　贪取神通：语极怪诞，言来颇为神通。
　　
　　爱灭求空：言人死后无一不了。
　　
　　贪求长寿：想长生不死之人。
　　
　　行阴十种
　　
　　计度本末无因：言人本精血所成，实无灵魂可说。
　　
　　计四偏常：本来是身不净，受是苦，心无常，法无我，而偏要反着说。
　　
　　四颠倒：已生恶令断，未生恶不生，未生善令生，已生善增长，而偏要反着说。
　　
　　四有边：言人身三十六种成分属于地、水、火、风四部，不划界限。(见注一)
　　
　　四不死：言人身地、水、火、风四部，永久不死。
　　
　　死后有：言死后灵魂不能投胎。
　　
　　死后无：言死后灵魂即行消逝。
　　
　　死后俱非：说死后胎、卵、湿、化、鳞甲、羽毛全归乌有。
　　
　　七断灭：说人身的念、择法、精进、喜、轻安、定、舍，完全皆非。(见注二)
　　
　　五涅槃：言天天在财、色、名、食、睡五者之中，即是不生不死。
　　
　　注一：组织身体之成分，分地、水、火、风四大。骨、肉、爪、发之坚质属地；汗、血、精、液之湿性属水；流动属风；冷、暖属火。
　　
　　注二：念是思想，择法是选择，精进是不怠惰，喜是应该做的便喜，不应该做的即不喜，轻安是应该做的去尽责任，定是不要散乱，舍是舍开分外的一切。
　　
　　识阴十种(比以前四十种人较为高尚)
　　
　　因所因：认根本无明为佛性，以真正学佛之因为错误。
　　
　　能非能：言能等于无能。